当夏日的微风吹进校园，很多陌生的面孔在此不期而遇，我也在这些陌生的人群里，开始了我心心念念的高中生活。
高中是一个充满激情和梦想的阶段，作为一名新生，第一件事就是军训。有同学悄悄对我说，高中的军训，既累又疲惫，教官也很严厉，我的内心不禁忐忑不安起来，突然意识到，我的高中远不如想象中的那样美好。
也巧，这天烈日炎炎，朵朵白云，随意潇洒的飘在空中，天气亮的格外刺眼。当我每一次抬头时，刺眼的阳光使我紧紧的皱起眉头，表情透露出些许嫌弃，因为我们正在军训。本应该是使人开心的阳光，此时却显得特别的违和，站在太阳底下，自身被太阳晒得无处躲藏，我暗暗地想，如果这时飘来乌云，哪怕一朵，该多好啊，请乌云将这讨厌的太阳赶走吧！
教官让站军姿，我们身体笔直，手紧贴裤缝，不能随便乱动。可越是不让动，我越是像多动症一样，老想摸摸头发，抬抬眼镜还想跺跺脚，累的想立马坐下。幸亏没过多久，教官就让我们坐下休息一会儿。休息时的教官，格外的亲民，似乎就像是我们的朋友一样。我正在神游的时候，一阵歌声传入我的耳中：画面的男孩，画面的男孩我觉得特别的熟悉，立马回过神来，是抖音上的流行音乐，原来教官也是个潮人呀，呵呵！
可休息的时光总是短暂的，又要起来训练了，我面色痛苦地站起来，松松散散的去队伍里站好。这时教官说，训练完请你们喝饮料，我顿时有了精气神，枯燥乏味且痛苦的军训，似乎也没有那么难熬了；到了下午，有人真的送来了几箱营养快线，喝的美滋滋的，似乎比平时更好喝。
一星期的军训到尾声了，这天早上我们迎来了军训汇演和唱歌比赛，各个班级都在操场上集合，一个班一个班的表演。我怀着忐忑的心情在旁边和大家一起等待着，因为下一个就是我们班，我在脑中回想着教官教我们的动作，以避免出错。教官说：“大家不要紧张，就像平时一样听我口令。”“集中注意力，不用紧张。”我心里顿时有一股暖流流淌出来，先前的紧张消失不见了。汇演结束，比赛结果出来了，我激动而又不安地听着，心里暗想，快了快了，快到我们的高一年级17班了，第一名，皇天不负有心人，果然第一名，我们欢呼起来。
军训的确很累，但好在有付出就有收获，我们不负努力，收获了开心，就连阳光洒在身上都不再火辣辣，而是暖洋洋的。
也许今后的三年高中生活会有许多生活学习上的困难，但我相信，有志者事竟成，我一定会用我的激情和汗水在卧龙学校这个大家庭里书写属于自己的篇章。
“会当凌绝顶，一览众山小。”，站上泰山顶端，俯视世间万物，那种雄赳赳气昂昂的感觉不禁令人神清气爽、焕然一新、充满干劲。在人生无尽的航路中，我相信我总会迎风破浪，无论是晴空万里，还是电闪雷鸣，有着坚定不移的信念，终究会一帆风顺……
铅笔不经历刀削般的疼痛，怎能写出美丽的文字？种子不经历破壳的疼痛，怎能绽放出甜美的笑容？蛹儿不经历破茧挣扎的疼痛，怎能化作蝴蝶，翩翩于天空轻扇羽翼？曾几何时，看透了天边云卷云舒，听熟了耳畔潮起潮落，赏惯了庭院花开花谢。童稚的心早就成熟蜕变成了一种永不言弃、永不言败的信念，腾云驾雾一般在思想的天地中翱翔，奋飞……
总在黑夜中迷茫，然而顾城告诉我――黑夜给了我黑色的眼睛，而我却用它来寻找光明；总在苦难中挫败，然而梁启超却告诉我――一切患难困苦都是磨练人格之最高学府；总在跌倒后哭泣，然而张海迪告诉我――即使翅膀断了，也要用心飞翔，不经历风雨，怎能见彩虹，在人生的道路上，我不断地跑，不停地摔倒，咬咬牙，托起双腿继续一瘸一拐地向前走。不求什么，但求无愧我心……
登上昆仑，才能知道什么是_；来到山海关，才能懂得什么是雄伟；只有登上泰山绝顶，才能体会杜甫内心的豪杰壮志；只有同大海搏斗的人，才能感受到大海的威严。只有经历过，才会懂得什么是成功的滋味。人生是不断追求，不断上爬，而又不断失败，不断徘徊的过程。我认为，只要泰山还立在那，我的脚步就一天不停止……
人生就如茶叶一般，只有经过了沸水的浸泡，才能展现出它生命的本色。人生路上艰难险阻千千万万，乘舟破浪力挽狂澜。我不会忘我内心时时刻刻激情澎湃的大海，我不会忘夜深人静时鲁迅先生的笔削还在不停地舞动，我不会忘海伦凯勒传奇梦幻的一生底下那刚毅的神情。
有一首歌中唱到：“我有一个梦想，用年轻的心去拼去闯，用生命让它发光。汗水，是我们的年少痴狂。”没错，青春一代的我有的是热火，有的是活力，有的是勇气。我相信，总有一天，我会与杜甫站在同一高度。
现在，我们每天眼里都要过很多很多文字，很多文字像过眼烟云一样，不再有任何记忆，但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天，又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章，只记得放下那些文字的时候，很多的感受在心里涌动着，搅拌着，我不得不承认，自己被他感动了。
施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者，与其它的获奖者相比，好像不为人之，但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚，是什么让他在三十岁的那年，为了去非洲学医，更不知道这漫长的八年里，有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道，有一天他下课回到家，随手翻阅一份传教士协会期刊，有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》，他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊，他作出了决定：要去非洲当一名医生，而那时他已经获得了哲学博士，神学博士学位，并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年，施韦泽从来没有动摇过，在他38岁那年，他获得了行医证和医学博士学位，在退出神职机构并辞去大学教职后，他和新婚妻子携带着药品和医疗设备，来到了非洲。
简陋的传教士站什么条件也没有，需要救治的人却挤满了小村庄，先是在空地里替人包扎伤口，后来用鸡棚里做临时诊所，条件艰苦，病人越来越多，有的病人从几百里外赶来，他的到来改变了当地人有病不能就医的状况，而有时他忙得连站都站不住，这一忙就忙了半年世纪。
更难能可贵的是，这位医生从来没有停止过哲学思考，在他最疲倦的时候，脑海中突然闪现一个新词：敬畏生命。他意识到，这解决了一直折磨他的问题。他认为，过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的，因此会缺乏向善的原动力，只有立足于“敬畏生命”这一观点，我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的，人性的关系。
对于韦施泽我始终怀着敬仰之情，是他敬畏生命的灵性感动着我们。假如说白求恩，德兰修女用自己的职业拯救生命，而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业，怀着一种敬畏生命的虔诚，用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。
说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
宽容就像清涼的甘露，浇灌了干涸的心灵;宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。
一雨果
宽容，是理解，沟通的桥梁。不懂得宽容，拒人于千里之外，谁可以保持一种轻傲，却常处于孤立于被动之中。
曾经看到过这样一个故事。在一个美国的市场里，有一个中国妇人的摊位，生意特别好。引起其他摊贩的不满，大家时常有意无意的把垃圾扫到她的店门口，这个中国妇人只是笑笑，不予计较。反而把垃圾都清扫到自己的角落。旁边卖菜的莫斯科妇人观察了她好几天。忍不住，问道：“大家都把垃圾扫到你这里来，你为什么不生气？”中国妇人笑着说：“在我们国家，过年的时候大家都会把垃圾往家里扫，垃圾越多就代表会赚很多的钱。现在每天都有人送钱到我这里，我怎么舍得拒绝呢？你看我的生意不是越来越好吗？”从此以后，那些垃圾，就再也不会出现了，这些人都愿意和中国妇人友好相处。
这个中国妇人宽容的胸怀，确实令人惊叹。她宽容了别人，也为自己用的了，一个融洽的人际关系。自然他的生意越来越好，如果他不采取这种方式，而是针锋相对，那就局，可想而知。扪心自问，我们与别人有矛盾的时候，是否能够像文中的中国妇人那样以直抱怨，与人为善呢。我们在一个大集体中生活，每个人都有权利按照自己的性格生存。不管她的性格如何，我们都应该努力的，互相共存，而不是直接了当的指责别人性格的不是。
容人之过，就是能够宽容他人的过失，甚至罪过，宽容，能够容纳下世间的一切。
宰相肚里能撑船，不就是这个道理吗？
但宽容并不是无原则的，不是纵容别人去犯错，而是允许别人会出错，从让他更好地改正。
人的一生中，谁都会犯错误，谁没有做过几件让自己悔恨的事呢。再遇到别人有对不起自己的言行时，我们是不是也应该设身处地，将心比心的宽容和理解他人呢？
宽容是一种博大的胸怀，有容乃大，同学们，当我们能装下别人的过错，或者自己的缺点时，才能装下整个世界的风风雨雨。那时候你会发现，宽容的魅力是无穷尽的。
素质教育从我的理解角度来看就是对思想道德，自身的控制力的教育，当然爱护环境也是其中之一，下面我来说说爱护环境应从我做起。
“爱护环境、美化家园”，不只是一句空话，需要从我身边的小事做起，从我做起。
人类自诞生起，一切衣食住行及生产、生活、无不依赖于我们所生存的这个地球，森林、海洋、土壤、草原、野生动植物等。组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统，赖以生存的基本环境。人类对自然的破坏却使得这个星球满目疮疤，人口的增长和生产活动的增多，也对环境带来了压力。地球是人类唯一的家园，绿色生命是我们这个家园的主体，没有花草树木，空气怎么会滋润和清闲清新。种一棵树，爱护一草一木，便能染一片生命之绿洲。
我们的生活在发生着日新月异的变化，校园绿化成为我们不可分割的一部分时，爱护和保护环境也就成为一种健康向上的生活方式。保护环境，人人有责！我们现在虽然还只是中学生，不可能为全人类的环境作出特别大的贡献，从保护环境做起，例如：遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定应到指定的地点或容器中去放，养成良好的卫生习惯，不随意乱扔瓜皮果壳，烟头、食品包装物等，不随地吐痰，伸出你的手，捡起地上的一片废纸，一个废塑料袋，一支烟头，为环境的清洁献出你的爱心，支持和参与废纸、废塑料袋、废金属的回收利用尽量减少生活垃圾，这样可减轻垃圾处理工作的压力，爱护花草树木，我们要以身作则，用实际行动来美化我们生活的环境，保持校园清洁等。
以上这些虽然是小事，但是，我们做的事，实在太多了，许多事情当然必须由国家和政府来监管，应严格控制滥采乱挖，保护动、植物，控制污染。只要大家动手，一起努力，从节约资源和减少污染着手，从一点一滴做起，就能保护我们美丽家园的生态环境，我们就能为保护环境作出一份贡献。
素质教育听起来离我们很遥远，但实际上却时时刻刻在我们的身边。所以我们要提高自己的警惕性，不要放松自己的文明程度，做一个思想品德良好的学生。
上高中了，又回到了本部，好像一切东西都显得十分新鲜——教室里新鲜的面孔，新来的老师，新来的校长以及食堂里饭菜新的价格，一切似乎都需要再一次适应。
大多数人，和我一样正在努力地寻找适应新环境新集体的方式，但同时我也在身边发现了少许“异类”：后排有个姑娘叫小杨，平时不怎么说话，对她少有的认知也都是从QQ空间上获得的。这天，我又一次打开了她的空间，发现她上传了这样一张照片。
作业本写了名字平放在桌上，班级那一栏里却有着写了一半的“初三”。照片下还配上了一行文字：初中别走。再往下是她几个初中朋友的回复，都是悼念初三年华的逝去，朋友分离之类伤感的话语。看完这篇说说，心中顿时感到有股不是滋味，不是被小杨和她朋友们的“离愁别绪”所感染，而是对她这种态度颇有不爽。
于是乎，我顺手便在下面评说了一句：“那么伤感干吗？又不是生离死别。”这不评论则已，一评论可是一石激起千层浪，小杨的几个朋友立刻对我展开了一阵“狂轰滥炸”，什么“薄情”、“喜新厌旧”之类的词语都扑面而来。
无奈，我只好默默敲下一句：“新环境总是要适应的，这样只活在过去还怎么前进？”便赶在她们的下一批轰炸到来之前哭笑不得地下线了，心中依然带着对她的不解。
晚上，我偷偷摸摸地再次上线，心想着应该躲过“轰炸”了。十分意外我收到一条私信：“你知道我为什么如此伤感？因为我害怕失去我的朋友们，或许她们和你一样，很快就能适应新环境，而我却不行，对于我来说，这些朋友就是我唯一拥有的，现在她们要离去了，我能不伤心吗？”
看了这段话，再想想平时内敛、只生活在自己小圈子里的小杨，我不觉像打翻了五味瓶般，百味杂陈地瘫坐在了椅背上。是呀，适应新环境固然重要，但我抱着如此主观的看法面对他人的观点又如何让我被适应呢？换而言之，我连新环境中人们的性格和想法，都无法适应，还谈何适应新环境呢？
“我想我会慢慢适应的……”我打出了这句回话，按下了“发送”键。
